Искатели

Прийди ко мне господь. Я шел , перебирая страны,
Меняя улицы, дома и города…
Но так я и не понял, кто годами
Менял лицо мне. Ты? Или вода? (Денис Беляев)
***
Сушняк раздрызгал беспокойный сон
На лбу - испарина, в душе щемит тревога;
И ощущенье - что-то потерял
Часы и телефон на месте. Может... Бога?
Пробило на измену. Под кровать
Засунул руку, лихорадочно пошарил
Одни носки... Придется поискать
По тумбочкам, шкафам и в мини-баре.
Подпрыгнул из постели как Адам
(Трусы в горошек, в майке ветер свищет)
Вдруг слышу от дивана: "ты куда?
По-маленькому, или что-то ищешь?"
Остолбенел. Эрекция пропала.
Мелькнула мысль: "заглянь в сливной бачок"
Натужно обернулся - на диване
Сидит пристойный с виду мужичек.
Прикинутый солидно, как с иголочки
Побрит, причесан, галстук, все дела
По-ходу деловой. Зелёный только
И шляпу нахлобучил на глаза.
- Ты хто?! - хриплю иссушенной гортанью
В ответ - улыбка - дружеский оскал:
- Помощник я. Ты не менжуйся, парень.
Со мной найдешь и то, что не терял.
Окинул взглядом, заценил, присвистнул:
- Не сыщешь ничего ты в этом доме
В бачке уж точно не найдешь (читает мысли!)
Если ходить - то лучше по-большому
Искали с ним дотошно и по плану
Моря и континенты исходили
В трущебах и пентхаузах бывали
Вынюхивали. Спрашивали. Рыли.
Он был ученый, грамотный, системный
С дедукцией и логикой дружил
Знал кучу языков, на нашу тему
Умело разговор переводил;
И лишь когда в одном из переходов
Муссон или пассат - не помню точно
Сорвал и бросил за борт парохода
С "партнера" шляпу - обнажились рожки...
...Трусы в горошек, в майке брешь зияет
Торчу среди хрущевки истуканом
Чегой-то я искал. Убей - не знаю
Шоб для души. Водички из-под крана?
Бреду мимо шкафа и мини-бара
Воспоминаньями буравя мозжечок
Носков на батарее сохнет пара.
И тумбочка. И - О! Сливной бачок...
Разбавив старые иссохшиеся дрожжи
Трубой и хлоркой пахнущей водой
Услышал Голос, несомненно Отчий:
- В себя заглянь. Я был всегда с тобой.

предоплата

"За все надо платить".
Расхожее выражение. Аксиома. Безоговорочно принятая на веру и вколоченная в подсознание. До такой степени, что когда сваливаются "ништяки", испуганно скукоживаемся и оглядываемся по сторонам - чем придется расплачиваться? И расплата, притянутая нашим страхом и верой, вернее, суеверием, нас рано или поздно настигает. Преподносится. По нашему самоличному заказу.
А вы не задумывались, возлюбленные, за что по самому большому счету поплатился Шеф? Единственный Безгрешный за всю историю человечества? Вы будете смеяцца, но я таки вам скажу - дак за наши жэ с вами грехи! Уплочено, братья и сестры! Берите полной мерой Радость и Любовь, "остальное приложится вам". Просто так. На халяву. По благодати. По той самой, через которую закоренелый бандит, сосед по Голгофе последовал с ним в Царство Небесное - только уверовав. Что-то мне подсказывает, что мы хкже бандитов. Это мы своими страхами, злостью, завистью, унынием вынуждаем их - "нищих духом" жертвовать своей земной репутацией, а вместе с тем свободой, здоровьем, жизнью и чисто-канкретно вроазумлять нас - по большому счету учить безусловной любви:"любите ненавидящих вас"...
Это мы - внешне благопристойные, добропорядочные и законопослушные "как гробы разукрашенные, внутри полные костей и всякой нечистоты", искривляем этот в сущности справедливый, выверенный и сбалансированный мир. Мы не только не считаем наши раздражение, злость, ненависть, непрощение грехами - мы можем даже упиваться этими чувствами, культивировать их, пребывать под их влиянием. И наоборот - чей-то неблаговидный с точки зрения морали или "действующего законодательства" проступок однозначно причисляем к разряду грехов. Между тем, как тысячелетиями переписываются слова Павла Ефесянам: "потому, что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению". Да и задолго до Павла сказано через Пророка: "Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим" (Иеремии, 10:23).
Совершая действие - пусть даже противозаконное - мы можем быть уверенны, что оно было необходимым - как для нас, так и для "терпилы". И для свидетелей тоже далеко не в последнюю очередь (Как Свидетель,заявляю, что Ответчик склонял Истицу. В извращенной форме и с особым цинизмом))). Если при этом испытываем азарт, драйв, кураж - мы "в законе". Ну, а если страх расплаты, угрызения совести - тогда не обессудьте - попандос. Мне лично был знаком (даже сотрудничали в 90-х) откровенный бандит, убийца - здоровенный красавец, отягощенный именно такого рода комплексами (собственно, грехами), не в последнюю очередь в том числе благодаря высшему образованию, Царство ему Небесное (обещано - Мф,5:3!)
То же и касательно прелюбодеяния - любить кого бы то ни было больше, чем Бога - неизбежно приведет к разочарованию, недовольству, отчуждению; к принуждению всилу различных обстоятельств (в основном материальных) терпеть друг друга, копить раздражение, претензии, или изливать их в скандалах, а то и драках, буквально разбрызгивая флюиды ненависти, коверкающие мир собственный и особенно детей (не мешайте малым сим...) Исчерпывающее определение прелюбодеянию дано у Иакова (4): "4 Прелюбодеи и прелюбодеицы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу". Так что мы все прелюбодейцы, как это ни прискорбно, ибо "дружба с миром" у нас не только приоритет - образ жизни. Даже если изо всех сил притворяемся приверженцами превозносимых повсеместно "семейных ценностей", декларируемых всеми общественными устройствами от либеральнейших демократий до тоталитарных режимов.. Усугубляя, кстати, еще одним грехом, обличаемым Спасителем - лицемерием. Прав был В.Соловьев, заявляя, что род уничтожает личность.* На одном из интернет-форумов читаю (в общем-то безотносительно к теме обсуждения): "Я за свою семью всех порву!" На ровном месте. Ни с того, ни с сего. Не хочется каркать, но уверен - при таком настроениирано или поздно предоставится таки возможность кого-нибудь "рвать". Каких-нибудь "наущителей", притянутых такой "готовностью". Равно как и касательно возмущений приверженцев "добра с кулаками" рекомендацией Спасителя "подставить другую щеку". Конечно же, с кочки зрения язычников, идолопоклонников и материалистов, совет нелепый и даже откровенно лоховской, лузерский. Однако почему никому в голову не приходит, что искренняя готовность "подставить и другую щеку", "отдать и верхнюю одежду", "идти два поприща" - не привлечет насильника, грабителя, обидчика! Некому будет подставлять и отдавать. У них других дел полно, поважнее. И поприятнее.
Ну не бывает в этом мире случайностей. Ну невозможно случайно проживать миллионы лет на тоненькой прослойке коры далеко не центровой в Космосе планеты между раскаленной магмой под ногами и безмерным вакуумом над головой, пронизанным перепадами температур, мчащимися метеоритами и жестким излучением. Не считая миллиардов болезнетворных вирусов, бактерий, грибков и хищников. Да еще дышать при этом кислородом - ядом, разъедающим даже железо! Вероятность такого равна тридцати девяти нулям после запятой перед единичкой. Практически ниже всех известных чудес. "Легче верблюду пройти сквозь игольное ушко".
Поэтому не будем напрягаться ни з-под неудач и кризисов, которые сиречь ни что иное, как площадка к новому качественному взлету, ни уж тем более из-под "шаровых" благословений, ибо из всех "благ, которые Ты хранишь для боящихся Тебя", по-любому только малая толика давно и сполна оплаченных удовольствий. Так что "всегда радуйтесь", а остальное - от лукавого. Собственно остального-то от него - лукавого - сейчас много больше, поскольку мы сами наделили его, тварь такую, чудовищными полномочиями, спихивая с себя ответственность за состояние собственного мира, придуриваясь "человеками маленькими, глупыми, ни на что не влияющими". Тем самым возведя тварь в ранг, почти равный Творцу. Но это уже другая тема.
*тут уместно отметить, что личность, состоящая из нашего личного опыта, знаний, образования, воспитания, ментальности, плюс многовековой опыт наших предков (не всегда позитивный), записанный в наших генах (микроскопический геном содержит информации примерно на тысячу томов по шестьсот страниц в каждом) - того, что формирует наш собственный мир - в общем-то иллюзорный, несмотря на его кажущуюся "материальность" - личность только "обертка", "шелуха" нашей Божественной Сущности. Вневременной и всеобьятной. Которая есть Любовь. И Свет. И Радость.

окропи меня иссопом...

От Рождества до Крещения двенадцать январьских дней. Для нас, православных, в подавляющем большинстве угарных и слабозапоминающихся, зачастую с амнезийным провалом на "старый Новый год". Для Него - тридцать лет жизни. О которых практически ничего неизвестно. Вроде как во младенчестве увозили Его в Египет от бзика Ирода "избить всех младенцев" (по некоторым данным, было "избито" четырнадцать тысяч - вряд-ли столько нашлось бы не только в захолустном Вифлееме, но и по всей Иудее). Так вернулся Он вскоре тоже младенцем и сомнительно, чтоб нахватался мудрости у египетских жрецов. Мудрости, чтоб в двенадцатилетнем возрасте изумлять седовласых толкователей Торы при Храме: "46 Через три дня нашли Его в храме, сидящего посреди учителей, слушающего их и спрашивающего их; 47 все слушавшие Его дивились разуму и ответам Его".
На мой взгляд, такой провал в биографии Сына Человеческого допущен неспроста. Уж больно мы падки именно до мирских, земных, плотских подробностей, будь то соседка, начальник, телезвезда или даже Бог. Ну вот любопытно нам, погрязшим по-уши в "мире сем" и Его рассмотреть с той-же кочки. Наворочать предположений, догадок, "исследований" где был, чем занимался "по-жизни", какой имел светский статус... Из притч вычислили и пастушество (менеджмент по выгулу, привесу и приплоду МРС - "12 Сколько же лучше человек овцы! Итак можно в субботы делать добро")и виноградарство "5 Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода" и уж конечно, плотницкое дело по отчиму Иосифу. И дабы совсем уже стащить с небес Сына Человеческого, слепили бестселлер о земном потомстве Его с Марией из Магдалы...
Собирая себе "сокровищ на земле", оглядываясь "возложив руку на плуг", заботясь "о дне грядущем", нагруженные балластом прошлых разочарований и грузом страхов за прожекты на будущее; ослепленные "вождями слепыми", выискиваем среди зерен Учения именно плевелы, подходящие нашему огрубленному, обьективированному мировоззрению, поросшему волчцами падшести и терниями суеверий... Прости нам, Господи, что хлебом единым живем и глухи к Слову, исходящему из уст Твоих; прости, что не одному Тебе поклоняемся и служим; прости, что искушаем и искушаемы еси совершаем нелепые прыжки, претыкаясь о камни ногами своими. Омой нас святою водою Иорданскою, исцели от слепоты и глухоты нашей и Духом Твоим владычественным утверди нас.
С Крещением Господним, братья и сестры.